LA NUEVA CORRIENTE LIBERAL: UNA FALSA RESPUESTA AL SOCIALISMO

Comprobamos que existe un resurgimiento del liberalismo más radical y ortodoxo. Resurgimiento que se aprecia, sobre todo, en la web, y que tiene mucho predicamento entre la gente joven, harta del socialismo.

Como sentenció el Coronel José Carlos Araujo el viernes pasado en su audición periódica en el programa radial “Controversias”, y como desde nuestra primera publicación hemos dicho, el liberalismo, lejos de ser una solución frente al socialismo en general y al marxismo en particular, es, en puridad, su causa. Enarbolar la bandera del más rancio liberalismo decimonónico para enfrentar al socialismo, aparte de hacer ostensible una profunda ignorancia histórica, evidencia una miopía preocupante en materia filosófica (y ni que decir, en materia teológica).

LA OBSECUENCIA RASTRERA DE LA PRENSA LIBERAL

A nadie le extraña que “El Popular”, “La República”, “La Diaria” o “Caras y Caretas”, vehículos ponzoñosos del odio marxista, no hagan referencia hoy al 18 de mayo de 1972. Conocen muy bien la guerra psicopolítica y sería torpe memorar la masacre vil que perpetraron unos terroristas rojos hace 48 años. Pero: ¿y “El País”? ¿y “El Observador? ¿y ”La Mañana”?

Obsecuencia rastrera y cobarde. Triunfo en la guerra psicopolítica, en la batalla por las
mentes, de la izquierda. Ni “El País”, ni “El Observador”, ni “La Mañana”, que no responden –al menos, nominalmente- al marxismo, recordaron hoy a los cuatro soldados masacrados por los tupamaros. ¿A qué le tienen miedo Martín Aguirre, Ricardo Peirano y Hugo Manini Ríos? O, mejor: ¿qué intereses pecuniarios quieren conservar? ¿Por qué no utilizan su influencia en honor a la Verdad?

DANIEL EL TRAVIESO: UN TUPITA DEL SIGLO VEINTIUNO

Creíamos que nos estaba chanceando; que el esperpéntico sujeto, de nombre Daniel Caggiani, estaba haciendo una puesta en escena humorística, de época, situada en la década del sesenta. Que se decía “tupamaro”, es decir, cruel terrorista que asoló al Uruguay, en broma –si cupiese-; que figuraba a su izquierda una esotérica estrella de cinco puntas -vinculada al movimiento terrorista- para hacer aún más verosímil el acting.

Pero no: hablaba en serio.

UNA VISIÓN ESPERANZADA DE LA PANDEMIA

¿Tendrán todo “bajo control”?

El católico, ante todo, debe tener su corazón cargado con la virtud teologal de la Esperanza. Lo cual no implica, por cierto, caer en una suerte de tontera crónica, de inocencia lela, que lo prive de REALISMO.  Es menester, pues, ante esta situación de pandemia, combinar Esperanza y realismo para sacar óptimas conclusiones.

Notamos que ciertos ámbitos católicos, dignos de augusto respeto y loa, se han volcado por demás al “realismo”, y han dejado de lado la piadosa virtud de la Esperanza. Lo cual, en puridad y a resultas, les priva del verdadero realismo, de la visión objetiva y correcta de las cosas, y los sume en la desesperanza, la desesperación y la angustia.

CRÍTICA: ¿QUÉ ES SER LIBERAL?, POR ALBERTO BENEGAS LYNCH (H)

El Dr. Alberto Benegas Lynch (H)

LIBERALES INCONSISTENCIAS.

En el diario “El Observador” del sábado 11 nos topamos con una columna interesante: “¿Qué es ser liberal”?, por Alberto Benegas Lynch (H), doctor en Economía (UCA) y en Ciencias de Dirección (UADE).

En éste, el académico argentino, de modo sintético, define al liberalismo –o mejor: lo analiza- desde diversos puntos de vista: filosófico, económico, político. Nos llamó la atención, por la liviandad argumentativa de sus asertos, el primer punto, y es el que sucintamente criticaremos a continuación.